L’État du califat
La société sunnite irakienne face à la violence (1991-2015)
Faleh A. Jabar (1946-2018)
La traduction de ce livre a bénéficié du soutien de l’Institut français du Porche-Orient (Ifpo UMIFRE 6, CNRS/MEAE, USR3135) et du Centre national du livre.
« L’État islamique est à la fois un mouvement et une idéologie, et il reflète un courant social depuis longtemps présent au sein des univers arabe et islamique, même s’il a revêtu différentes formes et que les forces qui l’ont incarné se sont transformées. Mais sa récente et fracassante montée en puissance est indéniablement liée à la crise de l’État irakien et à son impuissance – si ce n’est son opposition – face à deux revendications fondamentales : l’ouverture démocratique et l’intégration de la pluralité. En ce sens, l’instauration de l’État du califat illustre avant tout la crise existentielle de l’État irakien et son incapacité à concevoir des politiques reconnaissant la multiplicité des identités qui composent nos sociétés arabes orientales. Un siècle après sa création dans un contexte colonial, l’État irakien demeure porteur d’une logique centrée sur l’hégémonie d’une identité face aux autres. »
Faleh A. Jabar
À retrouver sur le site de l’éditeur
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Chargé de diffusion scientifique (5 avril 2024). Parution : Faleh A. Jabar, L’État du califat. La société sunnite irakienne face à la violence (1991-2015), Diacritiques Éditions, 2024. IISMM. Consulté le 7 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/w68r
