Séminaire : « Anthropologie historique des chrétiens en Islam »

Mercredi de 14 h à 16 h (IISMM, salle de réunion, 1er étage, 96 bd Raspail 75006 Paris), du 26 octobre 2016 au 14 juin 2017

Les chrétiens du Proche-Orient attirent aujourd’hui plus que jamais l’attention des médias et de l’opinion publique. Mais ils font aussi l’objet de recherches en histoire et en anthropologie abondantes et dynamiques. Ce séminaire accompagne ce renouvellement. Il est devenu, au cours des années, le lieu de rendez-vous et de débat des chercheurs qui travaillent sur le christianisme oriental entre le XVIe et le XXIe siècle.

Y sont abordés des thématiques comme la place des chrétiens dans les sociétés et les États majoritairement musulmans, mais aussi leur vie religieuse et culturelle spécifique (production écrite, iconographie, etc…) et leur rapport avec la science orientaliste construite en Occident depuis le XVIe siècle.

Programme

Mercredi 26 octobre 2016
Bernard Heyberger (EHESS / CéSoR)
Introduction

Mercredi 2 novembre 2016
Kais Ezzerelli (EHESS / CéSoR)
Muhammad Kurd ‘Ali : un précurseur d’Edward Saïd ? La dénonciation d’un orientalisme orienté par un intellectuel syrien dans l’entre-deux-guerres

Mercredi 9 novembre 2016
Mustafa Diktaş (EHESS / CéSoR)
A shared shrine dedicated to St George in Lebanon: Mar Jirjes al Batiyeh

Mercredi 16 novembre 2016
Felicità Tramontana (U. of Warwick)
The Custody of the Holy Land and the circulation of objects and food across the Early Modern Mediterranean

Mercredi 23 novembre 2016
Su Erol (EHESS / CéSoR)
L’environnement visuel des Syriaques d’Istanbul: un signe du mimétisme occidental ?

Mercredi 30 novembre 2016
Absence

Mercredi 7 décembre 2016
Rana Hisham Issa (U. of Oslo)
Rakākah and the Petit Quarrel of 1871: Christian Authors and the Competition over Arabic

Mercredi 14 décembre 2016
Absence

Mercredi 21 décembre 2016
Vacances

Mercredi 4 janvier 2017
Luc Balbont (journaliste, Jbayl)
Les mouvements citoyens au Liban, et la place qu’y occupent les chrétiens

Mercredi 11 janvier 2017
Simon Najm (CéSoR/EHESS)
La conscription militaire et la taxe badal al-‘Askariyyé après les réformes ottomanes : difficultés, défis et effets sur les Grecs orthodoxes de Syrie (1839-1910)

Mercredi 18 janvier 2017
Francine Costet-Tardieu (INALCO)
L’État égyptien et ses minorités chrétiennes à l’époque de la monarchie (1922-1952)

Mercredi 25 janvier 2017
Caterina Bandini (EHESS/ centre Halbwachs)
Les « pèlerinages de justice en Terre sainte » : une nouvelle forme chrétienne de solidarité internationale ?

Mercredi 8 février 2017
Absence

Mercredi 15 février 2017
Vacances

Mercredi 22 février 2017
Anaïs Massot (EHESS / CéSoR)
Mikha’îl Mishâqa, notable de Damas converti au protestantisme, contre le patriarche melkite catholique Maximos Mazloum : un conflit  politique, religieux et inter-personnel au 19e siècle

Mercredi 1er mars 2017
Dimitris Stamatopoulos (Université de Macédoine, Thessalonique)
Power and Hegemony in the Rum Millet (18th -20th c.): Laic-clerical interest groups in the Ecumenical Patriarchate during the Late Ottoman period

Mercredi 8 mars 2017
Alastair Hamilton (Université américaine du Caire)
Jean Michel Vansleb (1635 -1679) à la découverte de l’Egypte : escroc ou savant ?

Mercredi 15 mars 2017
Sabine Saliba (EHESS / CéSoR)
Petits propriétaires, grands notables et fondations monastiques familiales: la montagne libanaise des XVIIe-XIXe siècles

Mercredi 22 mars 2017
Marie Bossaert (Ecole française de Rome)
Le rôle des Arméniens dans l’enseignement du turc en Europe (XIX-XXe s.)

Mercredi 29 mars 2017
Daniela Melfa (Université de Catane)
L’internationalisation de la cause arménienne dans l’après-guerre (1918-1919): les fonds d’archives du ministère italien des Affaires étrangères

Mercredi 5 avril 2017
Vacances

Mercredi 12 avril 2017
Vacances

Mercredi 19 avril 2017
Alessia Melcangi (Université de Catane)
Protected or discriminated? The Copts of Egypt during the presidency of Gamal ‘Abd al-Nasser (1952-1970)

Mercredi 26 avril 2017
Elodie Gavrilof (EHESS)
L’exemple d’une minorité dans la construction de l’État national (1923-1933) : les écoles arméniennes en Turquie

Mercredi 3 mai 2017
Aylin de Tapia (Université Koç, Istanbul)
Relations interconfessionnelles en contexte rural : les chrétiens hellénophones et turcophones et les musulmans en Cappadoce (1839-1923)

Mercredi 10 mai 2017
Hervé Georgelin (Université d’Athènes)
Grecs d’Istanbul dans le nouvel État-nation turc : des discours entre littérature et témoignage. En quoi peuvent-ils contribuer au discours savant ?

Mercredi 17 mai 2017
Maria Chiara Rioli (OPenJerusalem, U. Marne-la-Vallée)
L’Eglise latine de Jérusalem face à l’établissement de l’Etat d’Israël
Mercredi 24 mai 2017
Teymour Morel (U. de Genève / EPHE)
L’oeuvre philosophique de Butrus al-Tûlâwî (1657-1746), érudit maronite d’Alep, à la lumière de la diffusion de ses témoins manuscrits
Mercredi 31 mai 2017
Bernard Heyberger
Circulations méditerranéennes (XVIIe-XVIIIe s.)

Mercredi 7 juin 2017
Marie-Carmen Smyrnelis (Institut Catholique de Paris)
Identifier les personnes et contrôler les mobilités dans la Méditerranée du XIXe siècle

Mercredi 14 juin 2017
Sébastien de Courtois (EPHE / France Culture)
Le système complexe de l’éducation syriaque dans le Tur Abdin : relations entre monastères et villages

Informations pédagogiques

Suivi et validation pour le master : Hebdomadaire annuel (48 h = 2 x 6 ECTS)

Mentions & spécialités :

Renseignements :

contacter l’enseignant à l’IISMM, tél. : 01 53 63 56 05 ; au CéSoR, tél.:  01 53 10 54 30, ou par courriel.

Direction de travaux d’étudiants :

entretiens individuels sur rendez-vous.

Réception :

à l’IISMM ou au CéSor, sur rendez-vous.

Niveau requis :

évaluation par entretien avec l’enseignant.

Adresse(s) électronique(s) de contact : bernard.heyberger(at)ehess.fr

 

Voir sur le site de l’EHESS


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