Séminaire : « Les usages politiques des confréries soufies dans le monde arabo-berbère méditerranéen et en Afrique de l’Ouest »

  • Odile Moreau, maître de conférences à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3
  • Pierre Vermeren, professeur à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

3e mardi du mois de 15 h à 17 h (IISMM, salle de réunion, 1er étage, 96 bd Raspail 75006 Paris), du 18 octobre 2016 au 18 avril 2017

Attention : une séance est prévue le mardi 13 décembre de 14h à 16h en salle de réunion !

Pendant deux ans, nous avons animé un séminaire intitulé Retour ou permanence des confréries en Méditerranée et dans l’ouest de l’Afrique. Après avoir accueilli une douzaine d’invités, du doctorant au chercheur senior, de France, d’Europe, du Maghreb et d’Afrique, il est clairement apparu que la problématique des confréries soufies est une thématique vivante, qui connaît un regain de recherches et d’activité, notamment hors de France. Cette situation tient à la réactivation du confrérisme tant au Maghreb qu’en Turquie, alors qu’il a acquis une puissance politique considérable dans certains pays d’Afrique de l’Ouest. Cette réactivation tient notamment à l’instrumentalisation des confréries, qui est faite par les pays de la région face au salafisme dans ses différentes obédiences. Cet usage politique contemporain n’est pas nouveau. Déjà les sultans, les pouvoirs coloniaux ou les nationalismes avaient utilisé, récupéré ou instrumentalisé à leur profit les confréries, ou selon des objectifs politiques divers. Il n’est donc plus temps de s’interroger sur la pertinence de cette question, mais sur ses usages et les formes qui sont mises en œuvre et déployées, à l’initiative des États, des acteurs confrériques et politiques de la région. C’est dans cette direction que nous travaillerons cette année, avec une nouvelle pléiade d’intervenants invités à présenter leurs travaux dans ce sens. Pour mettre à profit ces séances, il est donc recommandé aux étudiants de lire et de travailler au préalable la question du confrérisme ou du soufisme dans la région, car dans ses grandes lignes, cette forme particulière de l’islam sera supposée connue, ou du moins défrichée.

Programme

Mardi 18 octobre 2016 : Constant Hames (EHESS) : Shaykh Hamahullah, la Tijâniya et les autorités coloniales (première moitié 20e siècle)

Mardi 15 novembre : Jillali El Adnani (Université Mohammed V de Rabat) : Deux siècles d’usages et d’usures politiques : le cas de la Tijâniyya

Mardi 13 décembre, de 14h à 16h : Habib Samrakandi : La Confrérie Tidjania en situation postmigratoire : le cas des branches de Toulouse et de Mantes-La-Jolie

17 janvier 2017 : Mohammed Ouchtaine : Lhaj Lahoucine Al-Ifrani (1832-1909), figure de la confrérie Tidjania dans l’Anti-Atlas

21 février : Odile Moreau : L’évolution des relations entre la Sanusiyya et l’Empire ottoman au début du XXe siècle

21 mars : Ariel Planeix : Histoire politique de la Youssefiya, un modèle de fabrication de la sainteté

18 avril : Renaud Soler : La Hâfiziyya Khalwatiyya, une confrérie de Moyenne-Égypte à l’écart du politique ? (XIXe-XXe siècles)

Informations pédagogiques

Suivi et validation pour le master : Mensuel annuel/bimensuel semestriel (12 h = 3 ECTS)

Mentions & spécialités :

 

Adresse(s) électronique(s) de contact : pierre.vermeren(at)univ-paris1.fr, o.moreau-richard(at)laposte.net

 

Voir sur le site de l’EHESS


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