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Séminaire “Anthropologie historique des chrétiens en Islam”

par · Publié · Mis à jour

Anthropologie historique des chrétiens en Islam

  • Bernard Heyberger, directeur d’études, EHESS et EPHE

L’histoire des chrétiens en Islam ne doit en aucun cas être abordée, comme elle l’est souvent, comme spécifique à un groupe confessionnel, dont il s’agirait d’étudier les caractéristiques intemporelles.  Le séminaire s’attachera avant tout à l’interconnexion, à l’interaction avec les milieux majoritairement musulmans, mais généralement non homogènes, dans lesquels les chrétiens sont insérés. Par ailleurs, depuis le XVIe siècle, les identités politiques, culturelles et religieuses des chrétiens du Proche-Orient se sont constituées dans le mimétisme, la réaction et la compétition, au contact de l’Occident latin et du monde slave et grec.

Sans postuler l’existence de trois « civilisations » (latine, orthodoxe, et musulmane) qui seraient clairement cloisonnées, et entre lesquelles les chrétiens orientaux occuperaient une place dans « l’entre-deux », le séminaire s’attachera à explorer les complexes chassés croisés des hommes, des objets culturels, et des idées, entre ces différents ensembles.

Suivi et validation pour le master : Hebdomadaire annuel (48 h = 2 x 6 ECTS)

Mentions & spécialités :

  • Sciences des religions et société (Séminaire de recherche M1S1 M1S2 M2S3 M2S4)
  • Histoire et civilisations (Séminaire de recherche M1S1 M1S2 M2S3 M2S4)

Renseignements : contacter l’enseignant par tél. à l’IISMM : 01 53 63 56 01/05, ou par courriel : bernard.heyberger(a)ehess.fr, iismm(a)ehess.fr.

Direction de travaux d’étudiants et réception : entretiens individuels sur rendez-vous.

Niveau requis : évaluation par entretien avec le directeur d’études

Mercredi de 16 h à 18 h, du 6 novembre 2013 au 18 juin 2014
IISMM, salle de réunion, 1er étage, 96 bd Raspail, 75006 Paris

Programme

  • 6 novembre 2013

Bernard Heyberger : Introduction

  • 13 novembre 2013

Bernard Heyberger : « Retour sur Hindiyya : les monastères féminins »

  • 20 novembre 2013

Anne Brogini (Université de Nice) : « Malte et les chrétiens du Levant : des relations ambiguës »

  • 27 novembre 2013

Constantin Panchenko (U. d’Etat, Moscou) : « The Antiochian Christians and Russia, 16th- 18th Century »

  • 4 décembre 2013

Vera Tchentsova (Académie de Moscou) : « Les artisans grecs des projets culturels du patriarche Macaire III d’Antioche »

  • 11 décembre 2013

Anna Poujeau (CEIFR/ EHESS) : « Politique et poésie funéraire : ethnographie de la parole des chrétiens du sud de la Syrie »

  • 8 janvier 2014

Su Erol (CEIFR/EHESS) : « La construction de l’identité à travers l’éducation: L’éducation domestique, religieuse et civile chez les Syriaques d’Istanbul »

  • 15 janvier 2014

Aurélien Girard (U. de Reims) : « Le maronite Fauste Nairon, l’Orient chrétien et la République des Lettres à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe siècle »

  • 22 janvier 2014

Cesare Santus (EPHE / Scuola Normale, Pise) : « Grecs et Latins dans les îles Ioniennes à l’époque moderne »

  • 29 janvier 2014

Adoram Schneidleder (LAS/ EHESS) : « Les déplacés internes de 1948 et les espaces chrétiens galiléens : ordre spatial et rééquilibrages sociopolitiques dans les villages arabes de Galilée »

  • 5 février  2014

Fatiha Kaoues (IDEMEC, Aix-en-Provence / GSRL, Paris) : « Conversions évangéliques au Moyen-Orient : le cas des femmes »

  • 26 février 2014

Bernard Heyberger : « La famille chrétienne à Alep (XVIIe – XIXe siècle) »

  • 5 mars 2014

Cecilia Tarruell (EHESS/Universidad Autónoma de Madrid) : « L’accueil des chrétiens du Levant au sein de la Monarchie hispanique (fin XVIe- début XVIIe siècles). »

  • 12 mars 2014

Carole Dagher, autour de son livre Passion pour une terre délaissée, Nicolas Kluiters, jésuite au Liban, 2013, Bruxelles, Lessius (Au singulier), 220 pages.

Avec Chantal Verdeil (INALCO/IUF) et Emma Boltanski (CNRS/CEIFR) (discutantes)

  • 19 mars 2014

Rossitsa Gradeva (American University in Bulgaria, invitée sur la chaire IISMM-EHESS) : « Territorial parameters of confessional relations/divisions in Ottoman cities, 15th-19th centuries »

  • 26  mars 2014

Rossitsa Gradeva (American University in Bulgaria, invitée sur la chaire IISMM-EHESS) : « Conversion and neo-martyrdom in the complex relations of the Ottoman authority and its non-Muslim subjects (in the Balkans) »

  • 2 avril 2014

Salim Deringil (U. Bogazici / Istanbul, American University, Beyrouth), autour de son dernier ouvrage Conversion and Apostasy  in the Late Ottoman Empire

  • 9 avril 2014
  • 14h-16h : Cherif Majdalani, romancier et professeur à l’USJ (Beyrouth)
  • 16h-18h : Paolo Pieraccini (Custodie de Terre Sainte) : « Catholiques de Terre Sainte, sionisme et nationalisme arabe (1917-1939) »
  • 7 mai 2014

Petros Diasentos : « Stratégies de conversion, identités confessionnelles et émergence des premiers travaux du grec moderne (XVIIe siècle) »

  • 21 mai 2014

Christian Windler (U de Berne) : « Pluralité des rôles – ambiguïté des appartenances: les missionnaires catholiques en Perse (17e-18e s.) »

  • 28 mai 2014

Annouche Kunth (MIGRINTER, Poitiers) : « Des confins d’empires à la diaspora : le cas des Arméniens en France »

  • 4 juin 2014

Laurent Basanese (PIO, Rome) : « Élie de Nisibe (975-1046) : un évêque syro-oriental expose sa foi à un lettré musulman – Analyse et prospectives »

  • 11 juin 2014

Pierre-Marie Eid (EHESS) : « Maronites en France, réseaux d’empire. 1840-1943 »

  • 18 juin 2014

Farid Bouchiba (Programme RELMIN, Nantes)

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Chargé de diffusion scientifique (5 septembre 2013). Séminaire “Anthropologie historique des chrétiens en Islam” IISMM. Consulté le 16 septembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/pwzb

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