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Parution : Julien Garric et Françoise Lorcerie, Les personnels scolaires et la pluralité ethnoreligieuse, L’Harmattan, 2024

 

Les personnels scolaires et la pluralité ethnoreligieuse
Confrontations

Julien Garric et Françoise Lorcerie

 
 
 
 
 
 
 
Voir l’École non pas comme une entité, mais comme un espace social où interagissent des individus socialement situés – personnels et élèves – porteurs de représentations variées qui infléchissent leurs façons de faire : c’est le parti-pris adopté dans ce livre.
Spécifiquement, on s’intéresse aux façons de faire des personnels scolaires vis-à-vis d’individus – élèves, parents, collègues aussi parfois – auxquels est assignée une différence ethnoreligieuse, ou encore à leurs façons d’enseigner des objets d’apprentissage qui impliquent de traiter, implicitement ou directement, de la différence ethnoreligieuse. C’est le cas de principes enseignés en éducation civique tels que la neutralité, la laïcité, ou d’autres questions « sensibles ».
Les chapitres concernent la vie scolaire, le collectif enseignant, la didactique, la pédagogie, ainsi que le paradigme états-unien de la « théorie critique de la race ». Autant dire, beaucoup de ce qui constitue concrètement l’École avec un grand É.
 

OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Chargé de diffusion scientifique (22 octobre 2024). Parution : Julien Garric et Françoise Lorcerie, Les personnels scolaires et la pluralité ethnoreligieuse, L’Harmattan, 2024. IISMM. Consulté le 5 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/12jr6


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