Séminaire IISMM 2024-2025 « Autorité et culture politique en Iran qajar et dans l’Empire ottoman (ca. 1780-1920) » — du 8 novembre 2024 au 6 juin 2025 à l’IISMM – EHESS

Salle B3-18 à l’IISMM (EHESS, 54 bd Raspail 75006 Paris)
1 vendredi par mois de 10 h à 12 h
du 8 novembre 2024 au 6 juin 2025

Responsables :
Charles Ganier, Université Paris-Cité, CESSMA
Denis Hermann, CNRS, Cermi
Erdal Kaynar, MCF, Université de Strasbourg

La fin du XIX^e siècle voit en Iran comme dans l’Empire ottoman se dessiner une recomposition de l’autorité et de la culture politique à l’aune de nombreux bouleversements, dont le plus important apparaît probablement la menace existentielle que fait peser sur ces États l’impérialisme européen et la projection de l’Europe sur les continents asiatique et africain. Néanmoins, le pouvoir ottoman comme la dynastie qajare sont parvenus à conserver leur indépendance formelle jusqu’au début du XX^e siècle. En effet, le rétrécissement des ‘territoires bien gardés’ (mamalik-i mahrusa) sous leur autorité au cours de ce long XIX^e siècle n’a pas abouti à un effondrement rapide de ces deux régimes politiques. Les deux pouvoirs, ottoman et qajar, ont su préserver une indépendance large au gré des rivalités entre les Grandes Puissances et des nouveaux pouvoirs régionaux qui s’exerçait sur des pans importants de leurs territoires, et souvent s’équilibrait – la convention anglo-russe de 1907, au sujet notamment de l’Iran, en est l’exemple même. Néanmoins, on constate que les défaites militaires ayant abouti à cette contraction du territoire constituent un véritable traumatisme pour ces deux sociétés et leurs pouvoirs respectifs, s’agissant notamment de la perte du Caucase par l’Iran face aux Russes au cours de deux guerres (1804-1813 et 1826-1828), ou de la catastrophe stratégique, pour l’Empire Ottoman, qu’est la guerre de 1877-1878.

Au cours de ce long XIX^e siècle, l’Empire ottoman a perdu l’autorité militaire et politique sur d’immenses territoires, en particulier dans les Balkans, et s’est vu de plus en plus mise en cause dans son autorité impériale avec l’émergence de nouvelles formes de mobilisation politique. En Iran, c’est d’abord au nom de l’impérieuse nécessité de ne plus vivre de tels traumatismes que s’est reformulée la littérature politique et de miroir aux princes, et cela dès le début du XIX^ème siècle, productrice notamment d’un néo-absolutisme d’une extrême complexité intellectuelle et encore peu étudié, ainsi que de réflexions renouvelées sur la nécessaire pratique de la consultation (mashvirat) par le souverain.

PROGRAMME

8 novembre 2024
Introduction à l’histoire des idées politiques dans l’Empire ottoman et l’Iran qajar (c. 1780-1920)
Denis Hermann & Erdal Kaynar

6 décembre 2024
De la métaphore pastorale au monde du paternalisme politique.  L’évolution de l’image du sultan dans la première moitié du XIX^e siècle
Özgür Türesay

10 janvier 2025
The Local and the National in Adana 1909
Nader Sohrabi

7 février 2025
Réformer et rénover dans la pensée et l’action d’un intellectuel ottoman de la frontière gréco-ottomane, Şemseddin Sami (1850-1904)
Nathalie Clayer

7 mars 2025
Chiisme et culture politique sous les Qajars : l’engagement des oulémas avec l’Iran antique
Denis Hermann

4 avril 2025
Le vali ‘ahd en Iran qajar : considérations sur la stabilité de l’État et son ancrage territorial
Charles Ganier

16 mai 2025

6 juin 2025
Finding Empire in Early Qajar Iran
Assef Ashraf

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(écrire à <dnshermann[at]gmail.com>)